上节说女同 偷拍，天气变化只与地球、月亮磋议，与太阳无关，本节咱们望望这个关系是若何的。

咱们以自己为不雅测点，把南北追念线分红八份，即是二分二至四立，太阳直射点的变化即是气温的变化，也即是内圈二分二至在一年365天中顺时针旋转，如下图：

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地月运转图（顺时针转）

月亮影响地球的是引力而不是热量，引力的变化规则应该是月球公转周期27.32天。

但这引力是受地球、月亮、太阳三者影响的，三直呈一条直线时，月亮在地球、太阳之间的引力与它在两者以外应有所不同。

十二支，其实即是十二辰。十二辰之前说过是日月交会之处，即是三者呈一直线时，也即是每月月吉。

是以月亮的引力变化周期是29.53天，也即是月亮盈亏周期。

假设内、外圈按相似的速度旋转，淌若不磋议其他成分，那么，每年的征象变化应该是完满疏浚的。

很可惜，当今内圈转一周是365.2422日，外圈转一周是29.53x12=354.36天。

平均每天内圈转了365.2422÷360=0.99度，外圈转了360÷354.36=1.12度。

0.99类似1度，而月亮绕地球一天转360÷27.22=13.22度。这即是黄帝内经中说的日行一度，月行十三度有奇（余）。

黄帝内经中这句话是古东谈主不雅测天象得出的，它其实没什么高明之处，只是说日月不成重合，每年的征象变化就不可能疏浚，势必会有偏差。

上头的图交融起来有点冗忙，咱们改一下，把二分二至四立改成二十四骨气的中气，与十二支恰恰逐个双应，如下图：

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地月运转钟表图

这里其实改成十二骨气的骨气，或二十四骨气、七十二候，也一样，都是按南北追念线分裂。

然后把月亮的一个盈亏分红六气：太阴（三阴）、少阴（二阴）、厥阴（一阴）、太阳（三阳）、阳明（二阳）、少阳（一阳）。

为什么这么分？不为什么，只是是援用了黄帝内经中五运六气的宗旨，简易后头把五行的磋议表面串起来。

上图中的六气，淌若按三二一滑序，不外即是阴消阳消的流程，阴消即是阳长，阳消即是阴长。

是以，淌若我把它分红四份即是四时，分红五份即是五行，分红六份即是六气，分红八份即是八卦，从易看，无非即是个隆替轮回、阴阳消长而己。

回到上图，这即是一个时钟，我懒得画时针分针，人人我方设想一下：时针的刻度是外圈，分针的刻度是内圈。

分针转一圈，月亮盈亏一次，是一个月，按理时针要转一个刻度，举例由子转到丑，也即是由冬至转到大寒。

分针转十二圈，时针转一圈，由子回到子，也即是由冬至回到冬至。

然而当今分针转十二圈是354.36天，时针转一圈是365.2422天，收支10.8822天。

也即是当分针转十二圈时，时针从冬至运转，只转到了小雪与冬至之间，离冬至简陋三分之一刻度处。

是以斟酌天气，就等同于拿这不准的时钟去测时辰。

当今假设骨气是天气的基准，因为四季相对是褂讪的，那即是时针是准的，分针快了。

分针一圈是29.53天，按钟表一圈60分钟算，10.8822天极度于是快了22.11分钟。

一年快22.11，两年44.22，三年66.33（6.33），四年是88.48（20.44），五年是110.55（-9.45）。

每60分钟是一圈，是以满60加一圈，一圈是三十天，为一闰，五年二闰，即是在矫正时钟。

六十年是-113.4分钟，淌若按十九年七闰算，大体是6.8分钟。6.88÷60x29.53=3.4天。

真实奇妙的构想，六十年时辰偏差不外三四天，对农业请示来说，精度富裕了。

但令东谈主叹为不雅止的不单是是这个，因为即使是五年二闰，中间的偏差也相比大。

因此，古东谈主既没以追念年365.2422天作念范例，也没以月亮历的354.36作念范例，而是作念了个神奇的接收：

月分大小月，按月计十二个月是354天，但日却是按干支计，6个甲子是360天。

这么，闰月也曾，但按甲子计日，比追念年只少5日，按理五年只闰一月。当今多闰了一个月，而甲子计日又比月亮历多了6天，五年又补回了这个月。

这极度于按日的干支计，闰月蕴蓄的偏差被摊分到五年当中了。

时辰的偏差即是征象影响成分的偏差，月干支与日干支皆集起来，每年吞并天的时辰偏差最小，也即是不同庚份疏浚干支月日，天气最为接近。

最近有点忙，本节又有点绕，磋议量还挺大，确凿无心反复查对。淌若磋议错了，请人人指正，但大的想路应该莫得问题。

本节的践诺相对干支甲子，也即是后头的五行至关伏击，还需仔细想索。

一个历法，按月计是一年354天，按日计是360天，按候计是365天，曲折腾挪之间，将天下日月操控于掌心女同 偷拍，如今竟然落得如斯境地，啧啧啧。